تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السَّديدة؛ حيث كان صابرًا على طاعة ربه عز وجل آمرًا بها لأهله ... كما قال تعالى لرسوله: ﴿وَامُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ... ﴾ الآية.

وقوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾: أي مروهم بالمعروف وانهوههم عن المنكر ولا تدعوهم هملاً فتأكلهم النار يوم القيامة ... وقد جاء في الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «رحم اللهُ رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ أهله - أي امرأته - فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء .. » أخرجه أبو داود وابن ماجه.

وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصلَّيا ركعتين كُتِبا من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات ... ». رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه واللفظ له. انتهى من ابن كثير.

وقال البغوي في قوله: ﴿وَكَانَ يَامُرُ أَهْلَهُ﴾: أي قومه. وقيل: أهله جميع أمته. ﴿بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ﴾: قال ابن عباس: يريد التي افترضها الله عليهم وهي الحنيفية التي افترضت علينا، ﴿وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا﴾:

الأصول في شرح ثلاثة الأصول ويليه فوائد نفيسة · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصول في شرح ثلاثة الأصول ويليه فوائد نفيسةص ٢١٧