تحليل الاستدراك:

موضع الشاهد قوله - ﷺ -: «فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رسول الله - ﷺ - فِيهَا فَقُولُوا: إِنَّ الله قَدْ أَذِنَ لِرسولهِ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ. وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ»

فالشخص المُستدرِك هنا مقدّر بقوله: «أحدٌ»

والعمل المقدّر هو: الاستدلال على إباحة القتال في مكة بفعل النبي - ﷺ -.

والاستدراك على هذا المُقدّر: هو بيان أن إباحة القتال بمكة إنما كان للنبي - ﷺ -، وكان بإذن من الله تعالى، وكان ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها، فهي إباحة مقيّدة بوصف ووقت، ولا تتوفر هذه القيود لغير النبي - ﷺ -.