تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تمهيد

المراد بآثار الاستدراك الأصولي

قال ابن فارس: " (أثر): الهمزة والتاء والراء له ثلاثة أصول:

تقديم الشيء، وذكر الشيء، ورسم الشيء الباقي. (١) والأصل الثالث هو المراد هنا.

والأثر في اللغة: العلامة وبقية الشيء، والجمع: آثار وأُثور، والتأثير: إبقاء الأثر في الشيء.

وأثرة العلم: بقية منه، تؤثر: أي تروى وتذكر. (٢)

وفي الاصطلاح: يطلق على أربعة معان:

١. النتيجة، وهو الحاصل من الشيء.

٢. العَلاَمة.

٣. الخبر.

٤. ما يترتب على الشيء، وهو المسمى بالحكم عند الفقهاء. (٣)

والأقرب من هذه التعريفات للمطلوب هو المعنى الأول والرابع.

فالمراد بآثار الاستدراك الأصولي: النتائج الحاصلة من التعقيبات الأصولية.

وهذا المعنى مستفادة من المعنى الاصطلاحي لكلمة (آثر)، والمعنى اللغوي لكلمة (استدراك).

(١) يُنظر: مقاييس اللغة (١/ ٥٣) مادة: (أثر).

(٢) يُنظر: الصحاح (ص: ٢٨)؛ القاموس المحيط (ص: ٣٤١) مادة: (أثر).

(٣) ينظر: التعريفات (ص: ٢٣)؛ كشاف اصطلاحات الفنون (١/ ٩٨).

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية · الصفحة ٧٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقيةص ٧٧٦