تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخاه"، و"ليت في الدار صاحبها"؛ لما سلف.

"مواضع فتح همزة "إن" وكسرها":

١٧٧-

وهمز إن افتح لسد مصدر ... مسدها وفي سوى ذاك أكسر

"وَهَمْزَ إن افْتَحْ" وجوبا "لِسَدِّ مَصْدَرِ مَسَدَّهَا" مع معموليها لزوما؛ بأن وقعت في محل فاعل نحو: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا﴾ ١، أو مفعول غير محكي بالقول، نحو: ﴿وَلا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ﴾ ٢، أو نائب عن الفاعل، نحو: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ﴾ ٣، أو مبتدأ نحو: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً﴾ ٤، أو خبر عن اسم معنى، غير قول، ولا صادق عليه خبرها، نحو: "اعتقادي أنك فاضل"؛ بخلاف: "قولي أنك فاضل"، و"اعتقاد زيد أنه حق"، أو مجرور بالحرف نحو: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾ ٥، أو الإضافة نحو: ﴿مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ ٦، أو معطوف على شيء من ذلك، نحو: ﴿اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ﴾ ٧، أو مبدل منه نحو: ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ﴾ ٨.

تنبيه: إنما قال "لسد مصدر" ولم يقل لسد مفرد؛ لأنه قد يسد المفرد مسدها، ويجب الكسر، نحو: "ظننت زيدًا إنه قائم"

١٧٨-

فاكسر في الابتدا، وفي بدء صله ... وحيث "إن" ليمين مكمله

١٧٩-

أو حكيت بالقول أو حلت محل ... حال كزرته وإني ذو أمل

١٨٠-

وكسروا من بعد فعل علقا ... باللام كاعلم إنه لذو تقى

"وَفِي سِوَى ذاكَ اكْسِرِ" على الأصل "فَاكْسِرْ فِي الابْتِدَا" أما حقيقة، نحو: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ﴾ ٩، أو حكما كالواقعة بعد ألا الاستفتاحية نحو: ﴿أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ﴾ ١٠،

١ العنكبوت: ٥١.

٢ الأنعام: ٨١.

٣ الجن: ١.

٤ فصلت: ٣٩.

٥ لقمان: ٣٠.

٦ الذاريات: ٢٣.

٧ البقرة: ٤٧.

٨ الأنفال: ٧.

٩ الفتح: ١.

١٠ يونس: ٦٢.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالك · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالكج ١ · ص ٢٩٩