تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١٦٦ - أبو عَبلَة شِمر بن يَقظان بن المُرتَحِل، العُقَيلِي، الشامِي، والد إِبراهِيم:

سمع: أبا عبد الرَّحمَن [٣٨/ب] عَوف بن مالِك الأَشجَعِي.

رَوَى عنه: أبو إِسماعِيل إِبراهِيم بن أبي عَبلَة العُقَيلِي.

أخبرنا أبو بَكر محمد بن مَروان بن عبد المَلِك البَزاز بدِمَشق، حدثنا هِشام بن عَمار، حدثنا مَسلَمَة بن عَلِيٍّ، حدثنا إِبراهِيم بن أبي عَبلَة، عَن أَبِيهِ، عن عَوف بن مالِك الأَشجَعِي، عَن رَسُولِ اللهِ ﷺ: "إِنَّ بَينَ يَدَي الساعَة سُنُون خَداعَة يُتَّهَمُ فِيها الأَمِينُ، ويُؤتَمَنُ فِيها الخائِنُ، ويُصَدَّقُ فِيها الكاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيها الصادِقُ ويَتَكَلَّمُ فِيها الرُّوَيبِضَةُ، قِيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الرُّوَيبِضَةُ؟ قالَ: السَّفِيهُ يَنطِقُ فِي أَمرِ العامَّةِ".

أخبرنا أَحمَد بن عُمَير، حدثنِي عبد الله بن هانِئ، عَن أَبِيهِ هانِئ بن عبد الرَّحمَن، وهو ابن أخي إِبراهِيم بن أبي عَبلَة، قال: إِبراهِيم بن أبي عَبلَة: إِبراهِيم بن شِمر بن يَقظان العُقَيلِي.

٤١٦٧ - أبو عبد رَبِّهِ، ويقال: أبو عبد رب، ويقال: أبو عبد رب العِزَّة عبد الجَبار الدِّمَشقِي، ويقال: عبد الرَّحمَن بن أبي عبد الله:

سمع: أبا عبد الرَّحمَن مُعاوِيَة بن أبي سُفيان القُرَشِي، وعن أُوَيس القَرَنِي.

⦗٢٧٢⦘

رَوَى عنه: عبد الرَّحمَن بن يَزِيد بن جابِر الأَزدِي، ومحمد بن عُمَر، أُراهُ أبا خالِد المَحَرِّي (١) الحِمصي.

أخبرنا أبو القاسِم البَغَوِي ببَغداد، حدثنا مَنصُور بن أبي مُزاحِم، حدثنا يَزِيد بن يُوسُف، عن عبد الرَّحمَن بن يَزِيد بن جابِر، عن أبي عبد رَبِّهِ قال: سمعت مُعاوِيَة يقول على المنبر: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إِلَاّ بَلَاءٌ وفِتنَةٌ فأعدوا للبَلَاء صَبرًا".

أخبرنا أَحمَد بن عُمَير، حدثنا عَمرو بن عُثمان، حدثنا الوَلِيد بن مُسلِم [٣٩/أ] عن ابن جابِر، أنه سمع أبا عبد رب يقول: سمعت مُعاوِيَة بن أبي سُفيان يقول: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقول: "ألا أنه لم يبق من الدُّنيا إلَاّ بلاء وفتنة".

أخبرنا محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد، يَعنِي ابن إِسماعِيل قال (٢): عبد الجَبار أبو عبد رب العِزَّة الدِّمَشقِي، كَناهُ يَحيَى بن صالِح.

سمعت عَلي بن محمد بن سَختَوَيهِ يقول: سمعت محمد بن أَيُّوب يقول: أبو عبد رب: عبد الرَّحمَن بن أبي عبد الله.

(١) تحرف في (ص) إلى: "المخرمي"، وجاء على الصَّواب في: "تاريخ البُخارِي الكبير" ١/ ١٧٦ (٥٣٥)، و"تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٩٨ (٥٥٠٤)، و"إكمال تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٩٤ (٤٢٢٨)، و"تاريخ الإسلام" ٤/ ٩٦٣، و"تبصير المنتبه" ٤/ ١٣٤٨، وغيره من مصادر ترجمته.

(٢) "التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ١٠٧ (١٨٥٦).

الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهريج ٥ · ص ٢٧١