٣٠١٦ - أبو سُلَيمان عبد الرَّحمَن بن أَحمَد بن عَطِيَّة، العنسِي، الدارانِي، الزاهِد، الشامِي:
سمع: صالِح (١) بن عبد الجَلِيل المَدَنِي، وأبا الأَشهَب جَعفَر بن حَيان العطاردِي.
رَوَى عنه: أبو الحَسَن أَحمَد بن عبد الله بن أبي الحَوارِي الزاهِد الدِّمَشقِي.
أَخبَرَنِي أبو الجَهم أَحمَد بن الحُسَين القُرَشِي الدِّمَشقِي، قال: سمعت أَحمَد، يَعنِي ابن أبي الحَوارِي، يقول: كان اسم أبي سُلَيمان عبد الرَّحمَن بن أَحمَد بن عَطِيَّة العنسِي، من صَلِيبَة العرَب (٢).
٣٠١٧ - أبو سُلَيمان أَيُّوب بن جابِر، السُّحَيمِي، اليَمامِي:
عن: بِلَال بن المُنذِر الكُوفِي، وأبي إِسحاق عَمرو بن عبد الله السَّبِيعِي.
رَوَى عنه: أبو الحَسَن عَلي بن حُجر السَّعدِي.
ليس بالقوي عندهم، أخو محمد، وكلاهما فيهما نظر.
كَناهُ لَنا: محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد، يَعنِي ابن إِسماعِيل (١).
سمعت محمد بن يَعقُوب يقول: سمعت العباس (٢)، قال: سمعت يَحيَى (٣)،
⦗٧٧⦘
يقول: كان محمد بن جابِر أعمى. قلت ليَحيَى: فإنما حديثه كذا لأنه كان أعمى؟ قال: لا، ولكن عمي واختلط عليه، وكان محمد بن جابِر كُوفِيا، انتقل إلى اليَمامَة. قلت: أَيُّوب أخوه، كيف كان حديثه؟ قال: ليس هو بشيء، ولا محمد. قلت: أيهما كان أمثل؟ قال: لا، ولا واحد منهما.
(١) في (ز): "طَلحَة"، وهو خطأ، وراجع: "الجرح والتعَدِيل" ٤/ ٤٠٨ (١٧٩٦)، و"الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" لابن قطلوبغا (٥٢٣٤).
(٢) في (م): "من صليبة اليمن".
(١) "التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٤١٠ (١٣٠٩).
(٢) في (ز): "يَعنِي ابن محمد الدُّورِي".
(٣) في (ز): "يَعنِي ابن مَعِين"، والنص مخرج في "تاريخ الدُّورِي عن ابن مَعِين" (٢٦٤٧).