شأن داخلي، فيؤخذ بقول من وقعت له، لا بقول من سمعها، ويزيد هذا تأكيدًا أن أكثر الرواة في حديث أنس لم يذكروا زينب، بل جاء الاسم مبهمًا فيه.

الوجه الثاني: جاء في بعض روايات الحديث، تحديد زمن وقوع هذه الحادثة، قال: (وذلك قبل أن يحتجبن)؛ كما في سنن الدارقطني (1)؛ أي: قبل نزول الحجاب، ومن المعلوم في أحداث السيرة النبوية أن الحجاب قد فرض في يوم زواجه - صلى الله عليه وسلم - بزينب بنت جحش، قال ابن كثير في البداية والنهاية (2): وهو الأشهر وهو الذي سلكه ابن جرير وغير واحد من أهل التاريخ، وعليه فهذه الحادثة وقعت في بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن قد تزوج بزينب أصلًا.

2 - وقيل: هي صفية بنت حيي:

بدليل ما جاء عن جسرة بنت دجاجة، قالت عائشة: ما رأيت صانع طعام مثل صفية، صنعت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعامًا فبعثت به، فأخذني أَفْكلٌ فكسرت الإناء، فقلت يا رسول الله: ما كفارة ما صنعت؟ قال: «إناء مثل إناء، وطعام مثل طعام» رواه أبو داود (3)، والنسائي (4).