تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما بعد:

فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.

وبعد:

فإن عقيدة أهل السنة والجماعة هي عقيدة الطائفة المنصورة الباقية، كما أخبر بذلك الرسول ﷺ حيث قال: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" ١.

وهي الفرقة الناجية التي قال عنها ﷺ: "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: "من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي" ٢.

١ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب قوله ﷺ: "لا تزال طائفة من أمتي ... الخ".

وانظر صحيح مسلم بشرح النووي (١٣/٦٦) .

٢ أخرجه أبو داود (٥/٤) رقم (٤٥٩٦، ٤٥٩٧) .

والترمذي (٥/٢٥-٢٦) رقم (٢٦٤٠، ٢٦٤١) .

وابن ماجة (٢/١٣٢١) رقم (٣٩٩١-٣٩٩٣) .

والإمام أحمد (٢/٣٣٢)، (٣/١٢٠، ١٤٥)، (٤/١٢٠) .

والحاكم في المستدرك (١/١٢٨) وقال: (صحيح على شرط مسلم، و(٢/٤٨٠) وقال: صحيح الإسناد.

والدارمي (٢/١٥٨) رقم (٢٥٢١) .

والطبراني في الكبير (٨/٣٢١، رقم٨٠٣٥)، (٨/٣٢٧، رقم٨٠٥١)، (٨/١٧٨، رقم٧٦٥٩)، (١٠/٢٧١-٢٧٢، رقم٢١١، ٢١٢)، وفي الصغير (١/٢٢٤) .

والآجري في الشريعة (١/٣٠٤-٣١٥، رقم ٢١-٢٩) .

وابن أبي عاصم في السنة (١/٣٢-٣٥) .

واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (١/١٠٠-١٠٢) .

والطبري (٢٧/٢٣٩) .

ورواه ابن بطة في الإبانة (١/٣٦٧-٣٧٥، رقم٢٦٣-٢٧٥) .

وأبو يعلى في مسنده (٦/٣٤٠-٣٤٢، رقم٣٦٦٨) .

وابن حبان في صحيحه (٨/٤٨، رقم٦٢١٤) .

وابن أبي شيبة في المصنف (١٥/٣٠٨، رقم١٩٧٣٨) .

والمروزي في السنة (ص١٨، ١٩) .

وقال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية: (هو حديث صحيح مشهور) . انظر المسائل (٢/٨٣)، والفتاوى (٣/٣٤٥) .

واعتنى به الشاطبي في الاعتصام.

وأورده ابن كثير في تفسيره (١/٣٩٠) .

وأورده الشيخ الألباني في السلسة الصحيحة (٣/٤٨٠) .

العرش للذهبي · الجزء ١ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العرش للذهبيج ١ · ص ٨