تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التي لا تقوم به١.

وأما الأشاعرة المتأخرون ومعهم الماتريدية، فهم يثبتون الأسماء وسبعًا من الصفات هي (الحياة، العلم، القدرة، السمع، البصر، الإرادة، الكلام) ويزيد بعض الماتريدية صفة ثامنة هي (التكوين) ٢ وينفون باقي الصفات ويؤولون النصوص الواردة فيها ويحرفون معانيها.

١ المصدر السابق (٢/٥٤٤) .

٢ انظر تحفة المريد (ص٦٣)، وإشارات المرام (ص١٠٧، ١١٤)، وكتاب الماتريدية دراسة وتقويم (ص٢٣٩)، وكتاب الماتريدية وموقفهم من توحيد الأسماء والصفات (٢/٤٣٠)، ومنهج أهل السنة والجماعة ومنهج الأشاعرة في توحيد الله (ص٤٠١) .

العرش للذهبي · الجزء ١ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العرش للذهبيج ١ · ص ٧٧