ويقع بالخفية ما نواه، واحدة رجعية - في مدخول بها - أو أكثر، فإن نوى طلاقًا فقط فواحدة.

ولو قال: أنا طالق أو بائن أو كلي أو اشربي أو اقعدي، أو بارك الله عليك أو نحوه لغو، ولو نواه طلاقًا (١).

ولو قال: ما أحل الله علي حرام، أعني به الطلاق وقع ثلاثًا، فإن قال: أعني به طلاقًا فواحدة، وإن قال: زوجته كالميتة والدم والخنزير وقع ما نواه من طلاق وظهار ويمين (٢)، وإن لم ينو شيئًا فظهار.

ولو قال لها: اختاري نفسك، فلها أن تطلق نفسها واحدة في المجلس المتصل ما لم يزدها، متى شئت أو أي عدد شئت فعلى ما تقول، وإن قالت: اخترت زوجي أو اخترت فقط، لم يقع شيء، بخلاف اخترت نفسي أو أبواي أو الأزواج (٣).

* * *