كبار تلاميذه: عبد الله، وصالح، وحنبل ابن عمه، وأبو بكر المروزي، وإبراهيم الحربي، وأبو طالب، والميموني.

واستعمل هذا المصطلح ابن قدامة في المغني والمرداوي في الإنصاف.

٤ - وهذا عند أصحابنا، وهذا عند الأصحاب: أي: علماء الحنابلة وخاصة تلامذة الإمام أحمد والأوائل من الحنابلة.

٥ - التخريج: هو نقل حكم مسألة من المسائل التي نص الإمام أحمد على حكمها إلى ما يشبهها من المسائل التي لم ينص عليها.

٦ - الوجه: هو قول بعض أصحاب الإمام أو قول بعض المجتهدين أو تخريجه إن كان مأخوذًا من قواعد الإمام أحمد أو إيمائه أو تعديله أو مأخوذًا من سياق كلامه.

٧ - الاحتمال: هو قول لبعض الأصحاب المجتهدين، قد يصلح أن يكون وجهًا، وهو ما يكون بدليل مرجوح بالنسبة إلى ما خالفه وهو الراجح أو بدليل مساوٍ له.

٨ - المذهب: هو ما نص عليه الإمام أو كان مخرجًا على نصه وعليه جمهور الحنابلة، ولم يشذ عنه إلا القليل منهم.

٩ - هذا ظاهر المذهب: أي: المشهور في المذهب.

١٠ - الأصح أو في الأصح أو الصحيح من المذهب أو في المشهور أو على المشهور أو الأشهر: هذه كلها مصطلحات تقال عند الاختلاف والترجيح والاختيار وغالبًا ما يكون الترجيح بين قولين أو وجهين أو روايتين.

١١ - وهذا قول الإمام: الإمام أحمد.

١٢ - قاله القاضي: يعني: أبا يعلى.