تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# اللحد، قيل: ولا دليل على تحريم الشق بل إن اللحد أولى منه. (4 (¬1) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته وقال الشارح: فيه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي (¬2) قال ابن حجر في موضع: ضعيف، وقال جمع: لا يحتج بحديثه، وقال أحمد: منكر الحديث وابن معين: ليس بالقوي وابن عدي: حدث بأشياء لا يتابع عليها.

7729 - "اللحد لنا والشق لغيرنا من أهل الكتاب (حم) عن جرير (صح) ".

(اللحد لنا والشق لغيرنا من أهل الكتاب) بيان للغير قال ابن تيمية: فيه تنبيه على مخالفتنا أهل الكتاب في كل ما هو شعار لهم حتى وضع الميت في أسفل القبر (حم (¬3) عن جرير) رمز المصنف لصحته، وقال الشارح: قال الصدر المناوي (¬4): كغيره ضعيف.

7730 - "اللحم بالبر مرقة الأنبياء. ابن النجار عن الحسين".

(اللحم بالبر) بضم الموحدة الحنطة (مرقة الأنبياء) أي أنهم يخلطون ذلك وفيه أن أكل اللحم من سنن المرسلين (ابن النجار (¬5) عن الحسين) بن علي وهو مما بيض له الديلمى لعدم وقوفه على سند له.

7731 - "الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله. (ق 4) عن ابن عمر (صح) ".

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ٩ · الصفحة ٣١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ٩ · ص ٣١٢