أخرجه أبو داود (١). [صحيح]
"المُدَارَةُ" (٢): المدافعة. "وَالمُمَارَاةُ" (٣): المجادلة.
قوله: "وعن السائب بن أبي السائب" أقول: قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤): كان السائب بن أبي السائب من المؤلفة وممن حسن [٣٠٢ ب] إسلامه منهم. انتهى. واسم أبي السائب صيفي بن عابد بالموحدة.
قوله: "لا تداريء" مهموز معناه لا يشاغب ولا يخالف صاحبه. قاله ابن الجوزي في "جامع المسانيد".
[و] (٥) قال المحب الطبري في "أحكام الرواية" يداري بغير همز يتراوح. ولا يداري. قال ابن هشام (٦): السائب ابن أبي السائب الذي جاء فيه الحديث: "نعم الشريك"، ذكر الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس: أن السائب بن أبي السائب بن عابد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ممن هاجر وأعطاه النبي - ﷺ - يوم الجعرانة من غنائم حنين.
(١) في "السنن" رقم (٤٨٣٦).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٢٨٧)، والنسائي في "السنن الكبرى" رقم (١٠٠٧١)، والحاكم (٢/ ٦١)، وأحمد (٣/ ٤٢٥).
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح والله أعلم.
(٢) "النهاية" (١/ ٥٦١)، "غريب الحديث" للخطابي (٢/ ١١).
(٣) انظر: "النهاية" (٢/ ٦٥٣)، "غريب الحديث" للهروي (٢/ ١١).
(٤) رقم (١٠٦٠) الأعلام.
(٥) زيادة من (أ).
(٦) ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" (ص ٣١٠ - ٣١١)، الأعلام.