تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: السؤال: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ (١)، ومنها: القول: ﴿دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ﴾ (٢)، والنداء: ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ﴾ (٣)، والثناء: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ﴾ (٤).

وفيه ثلاثة أبواب

[الباب الأول: في آدابه:

وفيه أربعة فصول] (٥)

الفصل الأول: في فضله ووقته

([الباب] (٦) الأول: في فضله ووقته)

قوله: "في فضله ووقته" اعلم أنه كان المعلوم منذ خلق الله آدم - عليه السلام - شرعية الدعاء وفضله وكل شيء دعا الله لجلب نفع أو دفع ضر من الأول: ﴿وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (١١٤)﴾ (٧)، ﴿أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ﴾ (٨)، ﴿إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (٢٤)﴾ (٩)، وما لا تحصيه الأقلام.

(١) سورة غافر: ٦٠.

(٢) سورة يونس: ١٠.

(٣) سورة الإسراء: ٥٢.

(٤) سورة الإسراء: ١١٠.

(٥) زيادة من (ب).

(٦) في (ب) الفصل.

(٧) سورة المائدة: ١١٤.

(٨) سورة المائدة: ١١٤.

(٩) سورة القصص: ٢٤.

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٤ · الصفحة ٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٤ · ص ٦