١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَسْأَلُوا عَمَّا لَمْ يَكُنْ فَإِنَّ عُمَرَ، كَانَ يَلْعَنُ أَوْ يَسُبُّ مَنْ يَسْأَلُ عَمَّا لَمْ يَكُنْ".
١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ [إِسْمَاعِيلَ بْنِ] (٧١) سَالِمٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ:
"مِنَ السُّنَّةِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ أنْ يُقْبِلَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، وَلَا يَخُصُّ أَحَدًا دُونَ أَحَدٍ".
١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي كِيرَانَ (٧٢) قَالَ: " سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ:
"إِذَا سَمِعْتَ شَيْئًا فَاكْتُبْهُ وَلَوْ فِي الْحَائِطِ".
١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنَشٍ، قَالَ: "لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ يَكْتُبُونَ عَلَى أَكُفِّهِمْ بِالْقَصَبِ عِنْدَ الْبَرَاءِ".
١٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا وَكِيعٌ: عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
"قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ، مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي عِلْمًا بِدِرْهَمٍ؟ ".
١٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي الْمُنْذرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ عَنْ عَلْبَاءَ (٧٣) قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، عليه السلام:
"مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي عِلْمًا بِدِرْهَمٍ؟ "
قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ يَقُولُ: يَشْتَرِي صَحِيفَةً بِدِرْهَمٍ، يَكْتُبُ فِيهَا الْعِلْمَ.
(٧١) سقطت من الأصل، واستدركناها من النسخة الأخرى.
(٧٢) اسمه الحسن بن عقبة المرادي وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. فالسند إلى الشعبي صحيح.
(٧٣) بكسر أوله وسكون اللام بعدها موحدة هو ابن أحمر اليشكري البصري وهو تابعي ثقة وكذلك سائر الإسناد ثقات، فهو صحيح إن كان علباء سمعه من علي، فإنهم لم يذكروا له عنه رواية.