تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكون التي في الأصل قبل النداء وأن تكون ضمة النداء على لغة من لا ينتظر.

* وقال:

وما كَلمةٌ مبنيةٌ قَدْ تَلَعَّبَتْ ... بها حادثاتُ القلبِ والحذف والبدلْ

وجاءَتْ على خمسٍ عرفنَ لُغاتها ... أجبْ باذلا فالعالم الحَبْر من بذل

هى (كَأين).

* وقال:

وما ابنُ جمعه أبدا بنات ... وفى الحيوان جاء وفى النبات

وهلْ من مضمرٍ بالميم وافى ... لغيرِ ذَوي العقول المدركات

الأول: نحو (ابن عرس) و(ابن الماء) و(ابن آوى) و(ابن أوبر).

والثاني: نحو قوله تعالى ﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ [يوسف: ٤].

استعمل ضمير من يعقل لمن لا يعقل.

* وقال:

وَأسْماء لغَير ذَوِى عقولٍ ... أجازوا جَمْعَها جَمع السلامهْ

لأيةِ عِلّةٍ ولأيِّ مَعنى ... أفِدْنَا مُرْشِدًا فلك الإِمامهْ

الألغاز النحوية = الطراز في الألغاز · الصفحة ٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الألغاز النحوية = الطراز في الألغازص ٤٤