الإشراك مقصور على الحصول لكم لا يتجاوزه إلى الحصول إليّ كما نطمعون فيه فلا تعلقوا أمانيكم الفارغة فإن ذلك من المحالات، وأن ديني الذي هو التوحيد مقصور على الحصول لي لا يتجاوزه إلى الحصول لكم لأن الله تعالى قد ختم على قلوبكم لسوء استعدادكم، أو لأنكم علقتموه بالمحال الذي هو عبادتي لآلهتكم أو استلامي لها. والله أعلم.