تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولامرأة «عقرى حلقى» ولم يعقرها الله ولا أصاب حلقها بوجع.

فإن قال لنا: ما اليدان ههنا قلنا هما اليدان اللتان تعرف الناس

كذلك قال ابن عباس في هذه الآية: (اليدان اليدان)

وقال النبي ﷺ: «كلتا يديه يمين» فهل يجوز لأحد أن يجعل اليدين ههنا نعمة أو نعمتين وقال: ﴿لما خلقت بيدي﴾ فنحن نقول كما قال الله تعالى وكما قال رسوله ولا نتجاهل ولا يحملنا ما نحن فيه من نفي التشبيه على أن ننكر ما وصف به

الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية لابن قتيبة · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية لابن قتيبةص ٤١