بالموتة، والمراد بها هنا الجنون (1).
... والحديث صحيح الإسناد، فلقد صحح رواية الترمذي أحمد شاكر محقق سنن الترمذي (2)، وصحح الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رواية كل من أبي داود والترمذي (3). وقال الدكتور محمد مصطفى الأعظمي في تعليقه على رواية ابن خزيمة عن أبي سعيد الخدري: "وسنده جيد" (4).
وقال الأستاذ الأرناؤوط تعليقاً على رواية أبي داود لحديث جبير بن مطعم: "وللحديث شواهد بمعناه يرتقى بها إلى درجة الصحة" (5).
(1) - الشوكاني، محمد بن علي: نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار، الطبعة الأخيرة، مصطفى ألبابي الحلبي -القاهرة- 2/ 220.
(2) - انظر سنن الترمذي -الهامش- 2/ 11.
(3) - انظر الخطيب البتريزي، محمد بن عبد الله: مشكاة المصابيح، تحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي -بيروت- الطبعة الثالثة 1405 هـ-1985 م، هامش 1/ 383 حديث رقم 1217. صحيح سنن الترمذي، إشراف زهير الشاويش، مكتب التربية العربي لدول الخليج، الطبعة الأولى 1408 هـ-1988 م، 1/ 77، وصحح الحديث الدكتور السيد محمد السيد وآخرون -محققو سنن أبي داود- رواية أبي سعيد الخدري، انظر هامش 1/ 349.
(4) - انظر صحيح ابن خزيمة -هامش- 1/ 239.
(5) - جامع الأصول -الهامش- 2/ 186.