قمنا ــ بعون الله تعالى وتوفيقه ــ بنسخ النصِّ وتفصيلِه وضَبطِه ومُقابلةِ منسوختنا بالنسخ الثلاث، ثم على النسخة الرابعة، وإثبات الفروق المهمة بينها، وما كان فرقاً يسيراً لم نُشِر إليه خشيةَ إثقال الحواشي بما لا فائدة منه، وميَّزنا المتن عن الشرح بوَضعِه بين قوسين وتسويده، وقابلنا المتن على طبعة الإمام الكوثري للوصية ورمزنا إليها بـ (ز)، وقابلناه أيضاً على «الطبقات السنية» للتقي التميمي رحمه الله، فإنه نقل نصَّ «الوصية» كاملاً، وقابلناه أيضاً على نسخة خطية منسوخة سنة 1103 محفوظة في مكتبة مكة المكرمة برقم (40 ــ فقه حنفي)، وإليها الإشارة بقولنا: النسخة المكية، واستفدنا أيضاً من النسخة الأزهرية للمتن، وعَزَونا الآيات إلى مواضعها، وخرَّجنا الأحاديث التي استشهد بها المؤلف من الكتب الستة إن كان فيها ــ وهو الغالب ــ، وإلا توسَّعنا في تخريجه حسب ما يقتضيه المقام، وما سكتنا عنه فهو صحيح أو حسن، وما فيه ضعفٌ بيَّناه، مُستَرشدين في ذلك كُلّه بأقوال أهل العلم، وعلّقنا على مواضع من الشرح ببعض التوضيحات والتفسيرات والفوائد اللطيفة مما يتمِّم مقاصد الكتاب، خاصة فييما تُثار حوله في هذا العصر إشكالات ونقدات، وربما أطلنا التعليق حسب ما يقتضيه المقام.

وهذا العمل المتواضع في خدمة عقيدة أهل السنة والجماعة أولاً، وفي خدمة الإمام البابرتي رحمه الله تعالى ثانياً، نضعه بين يدي أهل العلم وطلَّابه رجاء دعواتٍ صالحةٍ تلحقنا من المستفيدين منه.

واللهَ سبحانه نسأل أن يتقبَّل منَّا هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، ويجعلَ ما أصبنا فيه في صحائف أعمالنا، ويتجاوزَ عما أخطأنا فيه أو زلَّ فيه القلم.

بعمَّان الأردن في شعبان سنة 1426هـ ... ... ... ... المحققان

وبه نستمدُّ ونستقيم