تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيتهيأ للصلاة. فأمر عبيد الكعبة أن يكبروا حول الكعبة (١)، يقولون: الحمد لله، والله أكبر، فإذا بلغوا الركن الأسود في الطواف السادس سكتوا بين الركنين سكتة، حتى يتهيأ الناس [ممن] (٢) في الحجر ومن في جوانب المسجد من مصل [وغيره] (٣)، فيعرفون ذلك بانقطاع التكبير (٤)، ويخفف المصلي صلاته، ثم يعودون إلى التكبير حتى يفرغوا من السبع، ويقوم مسمع (٥) فينادي: الصلاة رحمكم الله.

قال: وكان عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار ونظراءهم من العلماء، يرون ذلك ولا ينكرونه (٦).

٧٢٠ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن مسلم بن خالد الزنجي وسعيد بن سالم، قالا: حدثنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: إذا قل الناس في المسجد (٧)، أحب إليك أن يصلوا خلف المقام أم (٨) يكونوا صفا واحدا حول الكعبة؟ قال: [بل] (٩) يكونوا صفا واحدا حول الكعبة.

قال: وتلا: ﴿وترى الملائكة حافين من حول العرش﴾ [الزمر: ٧٥].

(١) الفاكهي (٣/ ٢١٥).

(٢) في أ: من.

(٣) في أ: أو غيره.

(٤) في ب، ج زيادة ويصلي.

(٥) في ج: مستمع.

(٦) إتحاف الورى (٢/ ١٢٠ - ١٢١)، والعقد الثمين (٤/ ٢٧٢).

٧٢٠ - إسناده صحيح.

(٧) في ب، ج: المسجد الحرام.

(٨) في ب، ج: أو.

(٩) في أ: لم، وقوله: «بل» ساقط من ب.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ١ · الصفحة ٥٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ١ · ص ٥٨٩