عمير الليثي الذي رواه الطبراني وعند أبي داود بعضه.

كذا عند النسائي، وهو ذكر الكبائر فقط دونما قبله.

وما بعده، روياه بمعناه بإسناد واحد.

وكذا أخرجه الحاكم وابن أبي حاتم وغيرهما.