تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الأول: نبدأ بالآية الكريمة ونتأمل في قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ﴾ (١). يقول الإمام الطبري - يرحمه الله - في هذه الآية في معنى يجتبيك (٢): بمعنى يصطفيك.

وينقل في تفسيره - يرحمه الله - أيضًا زيادة على الاصطفاء (٣) في معنى الآية السابقة (٤): وعلّمه من عبر الأحاديث، وهو تأويل الأحاديث وهو قول عن الإمام قتادة.

ويقول - يرحمه الله (٥) - عن ابن زيد قال (٦): تأويل الكلام: العلم والحُكمُ، وكان يوسف أعبر الناس. وقرأ: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ (٧). انتهى، ولعل هذا أقرب الأقوال.

والإمام البغوي - يرحمه الله - له نفس النقل (٨).

(١) سورة يوسف الآية (٦).

(٢) تفسير الطبري (١٢/ ١٥٣).

(٣) حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة.

(٤) سورة يوسف الآية (٦).

(٥) حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد.

(٦) السابق.

(٧) سورة يوسف الآية (٢٢).

(٨) تفسير البغوي (٢/ ٤١٧).

تأملات في رؤيا يوسف عليه السلام · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تأملات في رؤيا يوسف عليه السلامص ٦٦