في قوله تعالى: ﴿قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ﴾ يقول صاحب مفاتيح الغيب: فعاد الشرابي (١) إلى يوسف عليه السلام قال: أجب الملك، فأبى يوسف عليه السلام أن يخرج من السجن إلا بعد أن ينكشف أمره وتزول التهمة بالكلية عنه (٢).
فهذا أيضًا تحدٍّ، بل إن رسول الله ﷺ امتدح موقفه وكأنه عليه السلام تحيطه الغرابة من تصرف يوسف عليه السلام: (لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي) (٣).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ في قوله عز وجل: ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ﴾ (٤)، فقال رسول الله ﷺ: (لو كنت أنا، لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر) (٥).
(١) ساقي الملك.
(٢) مفاتيح الغيب (١٨/ ١٢١).
(٣) صحيح مسلم حديث رقم [١٥١]، (١/ ١٣٣).
(٤) سورة يوسف الآية (٥٠).
(٥) مسند الإمام أحمد - يرحمه الله (١٤/ ٢٢٨) حديث رقم [٨٥٥٤]، وعلق عليه الأرناؤوط بقوله: صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.