- ولقد عرفتُ القائلين وقولَهم ... وفهمت ما ذكروا من الأسبابِ

- فإِذا القرابةُ لاتقرِّبُ قاطعًا ... وإِذا المودةُ أقربُ الأسبابِ

يحيى بن زياد