- إِذا أنتَ عِبْتَ الناسَ عابوا وأكثروا ... عليكَ وأبدَوا منكَ ماكان يُسترْ

- إِذا ما ذكرتَ الناسَ فاتركْ عيوبَهم ... فلا عيبَ إِلا دون منامك يُذْكَرُ

- فإِن عبتَ قومًا بالذي ليس فيهمُ ... فذاكَ عندَ اللهِ والناسِ أكبرُ

- وإِن عِبْتَ قومًا بالذي فيك مثلُهُ ... فكيف يعيبُ العورَ من هو أعورُ

- وكيف يعيبُ الناسَ من عَيْبُ نفسِه ... أشدُّ إِذا عُدَّ العيوبُ وأنكرُ؟

- متى تلتمسْ عيبًا تجدْ لهمْ ... عيوبًا، ولكن الذي فيكَ أكثرُ

- فسالهمُ بالكفِّ عنهم فإِنهمْ ... بعيبِكَ من عينيكَ أهدى وأبصرُ

شاعر