- وكنْ إِذا ما لم تسعْكَ المقدرَةْْ ... مقتصدًا بالمالِ أن تبذرهْ
- فالقصدُ عندَ قلةِ الأموالِ ... يَحِمِيْكَ من غضاضةِ السؤالِ
- لاتلحقنكَ وصمةُ التقتيرِ ... ولا تطعْ دواعي التبذيرِ
- فلا غنى يبقى مع الإِفسادِ ... ولا افتقارَ مع الاقتصادِ
- وكثرةُ المالِ بلا تقديرِ ... بالمالِ لا تبقى مع التبذيرِ
- وحسنُ تقديرٍ مع الكفافِ ... خيرٌ من الغِنى مع الإِسرافِ
- وأصلحِ المالَ فإِن فيهِ ... بلوغَ ما تَهْوى وتَشْتَهيهِ
- كم واهنِ الرأيِ أفادَ مالًا ... فصوبَ الناسُ له المَقالا
- والناسُ مع من كثرتْ أموالُه ... يعظمُ فيها خطبُهُ وحالهُ
- حتى إِذا ما المالُ عنه ولىَّ ... مالوا عليه عَمَلًا وقولا
- يصدقٌ المكثرُ وهو كاذبُ ... والمالُ عندَ المرءِ نعمِ الصاحبُ
الشيخ عبد الله السابوري
مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي · الجزء ١٠ · الصفحة ١٨١