- الثالث: أن تكون بِمنْزلة (أَنْ) المَصدريَّة معنَىً وعملًا، وهو المراد هنا في كلام النَّاظِم: (وَكَيْ)، حِينئذٍ صارت (كَيْ) مَصدريَّة، ويَتَعيَّن ذلك في الواقعة بعد اللام، وليس بعدها (أَنْ).

(كَيْ) المَصدريَّة فيها تفصيل يأتينا إن شاء الله.

نقف على هذا.

والله أعلم، وَصَلَّى الله وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيَّنَا مُحَمَّد، وَعَلى آله وَصَحْبِه أَجْمَعِين ... !!!