وتعجيل الفطر هو في الموطأ لسهل أيضا (¬1).

وتأخير السحور لابن عباس، خرجه (¬2).

:

(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأنبياء، باب (54) (2/ 501) (رقم: 3483، 3484)، وفي الأدب، باب: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت (4/ 113) (رقم: 6120).

(¬2) ما بين المعقوفين زيادة مني، ولا يستقيم الكلام إلا بها.

(¬3) الموطأ كتاب: قصر الصلاة في السفر، باب: وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة (1/ 147) (رقم: 47).

(¬4) كذا في الأصل، لم يذكر مخرجه، وقد ضبب عليه، وقد أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 390) من حديث أبي الدرداء موقوفا: "من أخلاق النبيين وضع اليمين على الشمال في الصلاة"، فيحتمل أن يكون هو المراد في هذا المقام، قال الهيثمي في المجمع (2/ 105): "وعن أبي الدرداء رفعه قال: "ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة" رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا على أبي الدرداء، والموقوف صحيح، والمرفوع في رجاله من لم أجد له ترجمة".

قلت: لم أجده في المطبوع من الكبير، وقد عزاه إليه أيضا الحافظ في التلخيص الحبير (1/ 238)، والسيوطي في تنوير الحوالك (1/ 133)، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (رقم: 3038).

(¬5) روى أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين في الصلاة (1/ 466) (رقم: 727)، والنسائي في السنن كتاب: الافتتاح، باب: موضع اليمين من الشمال في الصلاة (2/ 463) (رقم: 888)، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 28) من حديث وائل بن حجر أنه قال: قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر: "أنه وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد. . ."، وصححه ابن خزيمة (1/ 242) (رقم: 477، 478)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (5/ 109) (رقم: 1805)، وأصله في صحيح مسلم كتاب: الصلاة، باب: وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام. . (1/ 301) (رقم: 54).

وروى أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة (1/ 480) =