تقدم معنى هذا الحديث لأبي صالح عن أبي هريرة (¬1).

51 / وبه: "إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان. . .". وذكر استواءها وغروبها. . . فيه: "ونهى عن الصلاة في تلك الساعة".

في آخر الصلاة.

تأخر بابه عند يحيى بن يحيى (¬2)، وهو مقدم عند غيره في جملة أبواب الوقوت (¬3).

هكذا قال يحيى بن يحيى وجمهور رواة الموطأ في هذين الحديثين: "عن عبد الله الصنابحي"، اسم لا كنية (¬4).

:

(¬1) الصنابجي: بضم الصاد وفتح النون وبعد الألف باء موحدة مكسورة ثم حاء نسبة إلى صنابح بن زاهر بن عامر. اللباب (2/ 247).

(¬2) يعيد المؤلف كلامه هذا عقب الحديث الثاني مع توسع أكثر، فانظره هناك.

(¬3) لورود معناهما موصولا من حديث عمرو بن عتبة في قصة إسلامه عند مسلم كما سيأتي.

(¬4) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: جامع الوضوء (1/ 56) (رقم: 30).

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الطهارة، باب: مسح الأذنين مع الرأس. . . (1/ 79) (رقم: 103) من طريق قتيبة وعتبة بن عبد الله.

وأحمد في المسند (4/ 349) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وإسحاق بن عيسى.

والحاكم في المستدرك (1/ 130) من طريق القعنبي، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 81) من طريق ابن وهب، وفي شعب الإيمان (3/ 13) (رقم: 2734) من طريق ابن بكير والقعنبي ويحيى =