وهكذا قال فيه جماعة عن نافع (¬1)، قال الدارقطني: "وهو الصحيح" (¬2).
خرجه البخاري ومسلم من طرق (¬3).
* حديث: "طلاق الحائض".
تقدم في مسند ابن عمر (¬4).
* * *# الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ
صنعة
الشيخ الجليل العالم أبي العباس أحمد بن طاهر الداني الأندلسي (المتوفى سنة: 532 ه)
تحقيق
أبي عبد الباري رضا بو شامة الجزائري
[المجلد الخامس]
:
= قال الجوهري: "هذا حديث مرسل في الموطأ، وليس فيه عن ابن عمر، غير أبي مصعب فإنه أسنده".
قلت: وقع في المطبوع من رواية أبي مصعب (1/ 358) (رقم: 920): عن نافع مرسلا، وكذا في النسخة الهندية التي اعتمدها بشار عواد (ل: 114 / أ)، ونسخة الظاهرية (ل: 48)، وفي نسخة أخرى مصورة بالجامعة الإسلامية (برقم: 1720)، وأخرى (برقم: 4081)، إلا أنه كتب في هامشها: عن عبد الله بن عمر، وهذا يعود إلى اختلاف المسخ والرواة.
قال الدارقطني: "أسنده أبو مصعب بخلاف عنه دون غيره". أحاديث الموطأ (ص: 27).
ولم أقف على رواية معن المسندة، لكن ذكر ابن ناصر الدين أنه أرسل في إحدى الروايتين عنه.
إتحاف السالك (ص: 248).
وتابعهما: - محمد بن الحسن الشيباني في موطئه (ص: 309) (رقم: 868).
- وعثمان بن عمر عند ابن ماجه في سننه كتاب: الجهاد، باب: الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان (2/ 947) (رقم: 2841).
- وابن المبارك، وإسحاق بن سليمان الرازي عند أحمد في المسند (2/ 23، 75).
- والوليد بن مسلم عند أبي عوانة في صحيحه (4/ 94)، والطحاوي في شرح المعاني (3/ 221)، وابن المظفر البزاز في غرائب مالك (ص: 216) (رقم: 155)، والخليلي في الإرشاد (1/ 265).
- وعبد الرحمن بن مهدي، وحماد المدني الضرير عند ابن عبد البر في التمهيد (16/ 136).
- عتيق بن يعقوب الزبيري، ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في إتحاف السالك (247) عن الدارقطني بإسناده.
وممن رواه موصولا: إبراهيم بن جناد، وابن خلاد عن معن، وسلام بن واقد، وأبو إسماعيل الأيلي، ويحيى بن صالح، ذكرهم الدارقطني في أحاديث الموطأ (ص: 28).
وزاد ابن عبد البر: عبد الله بن يوسف، ومحمد بن المبارك الصوري. التمهيد (16/ 135).
قال ابن ناصر الدين: "اختلف الرواة عن مالك فيه، فرواه متصلا كرواية عتيق عدة من أصحاب مالك، منهم: ابن المبارك، والوليد بن مسلم، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن الحسن.
ورواه مرسلا عن مالك عن نافع لم يذكر ابن عمر جماعة منهم: معن بن عيسى في إحدى الروايتين عنه، وعبد الله بن وهب، وأبو عامر العقدي، ويحيى بن يحيى الليثي". إتحاف السالك (ص: 248).
قلت: رواية عبد الله بن وهب عند ابن المظفر في غرائب مالك (ص: 218) (رقم: 156).
ورواية أبي عامر العقدي عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 220).
وهي رواية يحيى بن بكير (ل: 69 / ب) - الظاهرية-، لكن الصحيح عن مالك الوصل لكثرة من رواه.