وكعب من الأنصار من بني سلمة، بكسر اللام (¬1)، وولده جماعة: قال علي بن المديني: "هم خمسة: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبيد الله، ومعبد، ومحمد" (¬2).

وذكر ابن حنبل أنهم ستة، زاد: فضالة ووهبا، ولم يذكر محمدا (¬3)،

:

(¬1) في الأصل: "أخبر عبيد الله"، ووقع في الطبعة السلفية من فتح الباري: "أخبرنا عبد الله" وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبته كما ورد في الطبعة اليونينية للبخاري (7/ 119)، وصحيح البخاري مع الكرماني (20/ 97)، وتحفة الأشراف (8/ 314).

(¬2) انظر: صحيح البخاري، كتاب: الذبائح والصيد، باب: ما أنهر الدم من القصب والمروة والحديد (3/ 457) (رقم: 5501، 5502).

(¬3) ذكره الحافظ في الفتح (9/ 548).

(¬4) علته هذا الاختلاف المذكور، وبه ألزم الدارقطني البخاري إخراجه في صحيحه فقال - بعد أن سرد أسانيد البخاري -: "وهذا اختلاف بين، وقد أخرجه! ! "، وأقره الحافظ في مقدمة الفتح فقال: "هو كما قال، وعلته ظاهرة، والجواب عنه فيه تكلف وتعسف". الإلزامات والتتبع (ص: 246)، وهدي الساري (ص: 395).

(¬5) رواه مالك عن نافع عن رجل من الأنصار، عن معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أن جارية لكعب. . . فذكره.

ورواه عبيد الله بن عمر عند البخاري في الصحيح (3/ 457 - 458) (رقم: 5501، 5504) وحجاج عند أحمد (6/ 386) عنه، عن ابن كعب بن مالك عن أبيه أن جارية لهم. . . فذكره.

ورواه جويرية والليث - تعليقا - عند البخاري (3/ 457 - 458) (رقم: 5502)، وأيوب بن موسى ومحمد بن إسحاق عند الإمام أحمد (2/ 12، 76) عنه، عن رجل من بني سلمة أخبر عبد الله أن جارية لكعب بن مالك. . . فذكره.

وهكذا رواه موسى بن عقبة وجرير بن حازم كما قال ابن عبد البر في التمهيد (16/ 127).

ورواه يحيى بن سعيد عند أحمد (2/ 76، 80)، والدارمي في السنن، كتاب: الأضاحي، باب: ما يجوز به الذبح (2/ 82)، وابن الجارود في المنتقى (ص: 301) (رقم: 897).

وصخر بن جويرية عند ابن حبان في صحيحه (الإحسان) (13/ 211) (رقم: 5892). =