وانظر مرسل زيد بن أسلم (¬1)، وموقوف عائشة في مسندها (¬2).
• حديث: "الاستئذان". في مسند أبي موسى الأشعري (¬3).
16 / حديث مزيد: "خرج وهو مريض، وأبو بكر يصلي بالناس، فجلس إلى جنب أبي بكر، فكان أبو بكر الإمام ... ".
فيه: وقال: "ما مات نبي قط حتى يؤمه رجل من أمته".
عن ربيعة.
ليس هذا عند يحيى بن يحيى، وهو عند ابن القاسم، وغيره (¬4).
وروى حميد عن ثابت عن أنس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في مرضه خلف أبي بكر قاعدا"، خرجه الترمذي وصححه (¬5).
وخرج أيضا عن مسروق، عن عائشة قالت: "صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خلف أبي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا" (¬6).
:
(¬1) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض (1/ 74، 75) (رقم: 94).
(¬2) كذا قال! ! وقبله ابن عبد البر في التمهيد (3/ 162): "ولا أعلم أنه روي من حديث عائشة بهذا اللفظ ألبتة".
وقد أخرج البيهقي في السنن الكبرى (1/ 311) من طريق عطاء بن يسار عن عائشة قالت: "كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في لحاف واحد فانسللت، فقال: ما شأنك؟ فقلت: حضت، فقال: شدي عليك إزارك ثم ادخلي", قال الحافظ في التلخيص (1/ 177): "إسناده صحيح".
وعليه فنقول كما قال البيهقي عقب حديث الموطأ: إن القصة وقعت لعائشة وأم سلمة جميعا.
وحديث أم سلمة أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحيض، باب: من سمى النفاس حيضا (1/ 113) (رقم: 298)، وفي باب: النوم مع الحائض وهي في ثيابها (1/ 120، 121) (رقم: 322، 323)، ومسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: الاضطحاع مع الحائض في لحاف واحد (1/ 243) (رقم: 5) كلاهما من طريق زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة.
(¬3) روى البخاري في صحيحه كتاب: الحيض، باب: مباشره الحائض (1/ 114) (رقم: 300، 303)، ومسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: مباشرة الحائض فوق الإزار (1/ 242، 243) (رقم: 1 - 4) من حديث عائشة وميمونة "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض".
وروى البيهقي في السنن الكبرى (1/ 312) عن حرام بن حكيم عن عمه، وعن عمير مولى عمر عن عمر نحوه.