ومن الموالي: سيرين مولى أنس بن مالك (¬1).

وأبو الحسن والد الحسن اسمه يسار، وكثر الخلاف في نسبة ولاءه (¬2).

ويذكر أن أمه كانت مولاة لأم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانت أمه تغيب عنه في حال رضاعه فيبكي فتعطيه أم سلمة ثديها تعلله به، فدر عليه لبنها فشربه، فرأى الناس أن ما أوتي من الحكمة، والفصاحة كان لذلك، والله أعلم (¬3).

:

(¬1) انظر: صحيح مسلم، كتاب: الإيمان، باب: من أعتق شركا له في عبد (3/ 1289) (رقم: 57).

(¬2) أخرجه في الكبرى (3/ 187، 188) (رقم: 4975 - 4977) من طريق منصور ويونس وقتادة وحميد وسماك عن الحسن، ومن طريق أيوب عن محمد بن سيرين كلاهما عن عمران بن حصين به. إسناده صحيح.

وذكر العلائي في المراسيل (ص: 163) عن علي بن المديني أن الحسن لم يسمع من عمران بن حصين لكنه توبع.

وقد أخرجه من هذين الوجهين أيضا أحمد في المسند (4/ 445)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (11/ 465) (رقم: 5075)، والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 286).

(¬3) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (3/ 188) (رقم: 4978، 4979) من طريقين عن أبي هريرة أن رجلا من المسلمين ... فذكره، وسنده حسن.

(¬4) أي أكثر طرق حديث عمران بن حصين وأبي هريرة.

(¬5) قال مالك عقب الحديث: "بلغني أنه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم".

(¬6) قال ابن حبان في ابن سيرين: "إنه رأى ثلاثين من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، وقال في الحسن: "إنه رأى عشرين ومائة من الصحابة".

وجعلهما الحافظ من رؤوس الطبقة الوسطى من التابعين.

انظر: الطبقات الكبرى (7/ 114، 143)، ومشاهير ابن حبان (ص: 88) (رقم: 643)، والتقريب (ص: 75).