خرجه البخاري ومسلم من طرق جمة عن يحيى بن سعيد (¬1).

ظاهره القطع، وقال فيه علي بن مسهر عن يحيى، عن عبد الله: سمعت عائشة، انظره للبخاري (¬2).

وروى عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحرس حتى نزلت: ﴿والله يعصمك من الناس﴾ (¬3) فقال لهم: انصرفوا فقد عصمني"، خرجه الترمذي (¬4).

:

(¬1) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: الاضطجاع بعدها (2/ 48) (رقم: 1562) من طريق بشر بن عمر.

والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر (2/ 277) (رقم: 418) من طريق عبد الله بن إدريس.

وأحمد في المسند (5/ 35 - 36) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

وهكذا رواه القعنبي، وروح، والوليد بن مسلم، وبشر بن عمر كما ذكرهم الدارقطني في العلل (5 / ل: 72 / أ).

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: تقصير الصلاة، باب: إذا صلى قاعدا ثم صح (1/ 348) (رقم: 1119) من طريق عبد الله بن يوسف عن مالك به.

(¬3) انظر: صحيح البخاري كتاب: التهجد، باب: من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع، وباب: الحديث بعد ركعتي الفجر (1/ 360) (رقم: 1161، 1162)، وصحيح مسلم، كتاب: صلاة المسافرين، باب: صلاة الليل وعدد ركعات النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل (1/ 511) (رقم: 133).

(¬4) تقدم حديثها (4/ 48).

(¬5) أرقا: أي ساهرا، والأرق بفتح الهمزة وكسر الراء المهملة: يقال لمن سهو لعلة، فإن كان السهر من عادته قيل: أرق بضم الهمزة والراء. النهاية (1/ 40).

(¬6) أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 143 / ب) من طريق القعنبي، وقال: "هذا عند القعنبي =