ولم يخرج في الصحجين لجرهد شيء، إلا أن البخاري ذكر في الجامع أنه يروى عنه مرفوعا: "الفخذ عورة".

قال: وقال أنس: "حسر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن فخذه حين أجرى بخيبر".

قال: وحديث أنس أسند (¬1)، وحديث جرهد أحوط، حتى يخرج من اختلافهم، انتهى قوله (¬2).

ولعل حسر الإزار في حال الجري كان عن غير قصد، والله أعلم (¬3).

وجاء عن علي، وابن عباس، ومحمد بن جحش مرفوعا: "إن الفخذ عورة"، خرجه الطحاوي في معاني الآثار (¬4).

:

= جرهد عن جده جرهد.

وذكر الدارقطني أن بعضهم رواه عن ابن عيينة عن أبي النضر عن زرعة مرسلا.

ورواه الضحاك بن عثمان واختلف عنه، فرواه زيد بن الحباب عنه عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن جده. ورواه ابن أبي فديك عنه فأسقط منه أبا النضر.

ورواه أبو الزناد واختلف عنه، فرواه:

- ابن عيينة عنه أنه قال: حدثني آل جرهد عن جرهد، أخرجه أحمد (3/ 478) والحميدي (2/ 379) (رقم: 858)، والدارقطني (1/ 224).

وأخرجه أحمد في المسند (3/ 479)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (4/ 609) (رقم: 1710)، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 271) (رقم: 2138) من طريق سفيان.

والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 475) من طريق معمر، كلاهما عن أبي الزناد، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد، عن جده جرهد بنحوه.

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (11/ 27) (رقم: 19808)، ومن طريقه أحمد في المسند (3/ 478)، والترمذي في السنن (5/ 103) (رقم: 2798)، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 271) (رقم: 2139) عن معمر، عن أبي الزناد، عن ابن جرهد، عن أبيه، بنحوه.

قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".

ورواه الثوري، واختلف عنه أيضا كما تقدم.

ولمزيد الاطلاع على ما في الحديث من الاضطراب انظر: علل الدارقطني (4 / ل: 92 / ب)، وقد جاء مسند جرهد الأسلمي في وسط مسند ابن عمر، ثم انبتر الكلام على هذا الحديث بعد أن ذكر كثيرا من طرقه، وأظن أن بعض الأوراق في غير محلها فانبتر الكلام.

وانظر أيضا: فتح الباري لابن رجب (2/ 191)، وتحفة الأشراف (2/ 419 - 420).

قال ابن القطان: "هذا الحديث له علتان: إحداهما: الاضطراب المورث لسقوط الثقة به، وذالك أنهم يختلفون فيه.

فمنهم من يقول: زرعة بن عبد الرحمن، ومنهم من يقول: زرعة بن عبد الله، ومنهم من يقول: زرعة بن مسلم، ثم من هؤلاء من يقول: عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومنهم من يقول: عن أبيه، عن جرهد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومنهم من يقول: زرعة عن آل جرهد، عن جرهد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".

وحكم عليه بالاضطراب أيضا ابن عبد البر، والمزي، وابن حجر، وذكر أن أمثل طرقه ما رواه القعنبي عن مالك.

انظر: بيان الوهم والإيهام (3/ 339)، والاستيعاب (2/ 203)، وتهذيب الكمال (4/ 524)، وتغليق التعليق (2/ 209).