تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكثر الخلاف فيه عن يعقوب وعن رواته (¬1).

:

(¬1) انظر: الطبقات الكبرى (8/ 124 - 125)، وتاريخ ابن أبي خيثمة (ص: 278 - رسالة كمال -)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (2 / ل: 344 / ب)، والاستيعاب (12/ 303 - 304)، وأسد الغابة (7/ 94)، والإصابة (12/ 233).

(¬2) الموطأ كتاب: الاستئذان، باب: ما يؤمر من الكلام في السفر (2/ 745) (رقم: 34).

(¬3) أخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 151 / ب) من طريق القعنبي.

والطبراني في المعجم الكبير (24/ 188) (رقم: ) من طريق القعنبي، وعبد الله بن يوسف، كلاهما عن مالك به.

ورواه أبو مصعب الزهري على الوجهين، مرة أنه بلغه (2/ 128) (رقم: 1998)، ومرة عن الثقة عنده (2/ 157) رقم: 2058) إلا أن فيه: عن بكير بن عبد الله بن الأشج بدل أخيه يعقوب بن عبد الله. وثمن قال فيه أنه بلغه: ابن وهب، وابن القاسم، ذكرهما ابن عبد البر ثم قال: "والمعنى واحد: لأن مالكا لم يكن يروي إلا عن ثقة". التمهيد (24/ 184).

وقال البغوي بعد أن ذكر الرجهين عن مالك: "هكذا رواه مالك، والحديث صحيح، أخرجه مسلم عن محمد بن رمح، عن الليث، وذكره". شرح السنة (3/ 135).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ٣٠٣