وانظر حديث عائشة من طريق عروة (¬1)، وعمرة (¬2)، وحديث ابن عباس (¬3).

603 / وبه: "قالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر أن يبردها بالماء" تعني الحمي.

في الجامع (¬4).

وفيه: فعل أسماء (¬5).

حديث: "إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه، ثم لتنضحه بالماء، ثم لتصل فيه".

في أبواب الحيض.

عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر (¬6).

:

= (رقم: 184) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وفي: الكسوف، باب: صلاة النساء مع الرجال في الكسوف (1/ 332) (رقم: 1053) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي: الاعتصام، باب: الاقتداء بسنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4/ 361) (رقم: 7287) من طريق القعنبي، ثلاثتهم عن مالك به.

(¬1) انظر: صحيح البخاري كتاب: الجمعة، باب: من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد ... (1/ 292) (رقم: 922).

قال الحافظ: "ذكره هنا عن محمود وهو ابن غيلان أحد شيوخه بصيغة "قال محمود" وكلام أبي نعيم في المستخرج يشعر بأنه قال: "حدثنا محمود". فتح الباري (2/ 470).

(¬2) لم أقف علي حديث جابر في هذا المعنى في الصحيح، لكن أخرج عبد الرزاق في المصنف (3/ 585) (رقم: 6744) عن ابن جريج، عن أبي الزير عن جابر قال: "إن هذه الأمة تبتلي في قبورها ... " فذكره، وفيه: "فيقول المؤمن ... "، "والمنافق" بدون ذكر الكافر.

وقد ذكر الحافظ اختلاف الروايات ثم قال: "وهي مجتمعة علي أن كلا من الكافر والمنافق يسأل". فتح الباري (3/ 281 - 282).

(¬3) أخرجه البزار في مسنده (1/ 412 - 413) (رقم: 872 - كشف الأستار-). =