وانظر رواية أبي صالح، والأعرج عن أبي هريرة (¬1).

338 / حديث: "جراح العجماء جبار (¬2) ... ".

وذكر البئر، والمعدن، والركاز.

في العقول (¬3).

وفي كتاب الزكاة ذكر الركاز خاصة (¬4)، وهذا عند طائفة لأبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة (¬5).

صحف عبد الرزاق "البئر" فقال: "النار جبار"، بالنون والألف، ذكره الدارقطني. وسببه أن من الناس من يكتب النار بالياء للإمالة فاشتبه عليه الخط (¬6).

:

(¬1) العلل (8/ 87).

وطريق معمر أخرجه: النسائي في السنن (2/ 144)، وأحمد في المسند (2/ 233، 270)، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: فضل التأمين (1/ 314) (رقم: 1246)، وعبد الرزاق في المصنف (2/ 97) (رقم: 2644)، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 288) (رقم: 575)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان). (5/ 106) (رقم: 1804)، والدارقطني في العلل (8/ 92)، وابن المنذر في الأوسط (3/ 131)، والبغوي في شرح السنة (2/ 29) (رقم: 590)، وفي معالم التنزيل (1/ 55)، وابن حجر في نتائج الأفكار (2/ 34).

وخولف معمر في متنه، فرواه أصحاب الزهري عنه، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ حديث مالك.

- أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الدعوات، باب: التأمين (7/ 214) (رقم: 6402) من طريق ابن عيينة، ولم يذكر أبا سلمة.

- ومسلم في صحيحه (1/ 307) (رقم: 410) من طريق يونس.

- والنسائي في السنن (2/ 144) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

- والنسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف (1/ 421)، والدارقطني في العلل (8/ 92) من طريق قرة بن عبد الرحمن، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

- والبزار في مسنده (ل: 36 /أ - كوبرلي -) من طريق محمد بن أبي حفصة.

وأيضا في (ل: 43/ أ - كوبرلي -) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ولم يذكر أبا سلمة.

- والدارقطني في العلل (8/ 92) من طريق شعيب بن أبي حمزة.

- وفي الأفراد والغرائب (ل: 291 /ب)، و (ل: 293 /ب) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن أبي بكر، لكن قال في متنه: "إذا أمن القارئ".

- وفي السنن (1/ 335) من طريق بحر بن كنيز السقاء، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

- والطبراني في المعجم الأوسط (9/ 7، 25) (رقم: 8906، 9024) من طريق عقيل بن خالد.

وتابعهم: إسماعيل بن أمية، وابن مسلم، وعبد الله بن زياد بن جمعان وغيرهم، ذكرهم الدارقطني في العلل (8/ 84).

وقال في (ص: 87): "وذلك وهم من معمر، والمحفوظ عن الزهري: إذا أمن الإمام فأمنوا".