وخرج النسائي أيضا عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من الصحابة لم يسمه قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمتشط أحدنا كل يوم" (¬1).

وعن عبد الله بن شقيق، عن رجل من الصحابة كان عاملا بمصر قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ينهانا عن الإرفاه. قلنا: ما الإرفاه؟ قال: الترجل كل يوم" (¬2).

وخرج أبو داود عن أبي أمامة مرفوعا: "البذاذة (¬3) من الإيمان". وفسر البذاذة بالتقحل، وهو اليبس (¬4).

:

= انظر: تهذيب الكمال (8/ 29)، تهذيب التهذيب (3/ 70)، التقريب (رقم: 1617).

وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (8/ 432) (رقم: 3360)، والبيهقي في شعب الإيمان (11/ 419) (رقم: 6037)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (2/ 263، 264) (رقم: 759، 760)، وبحشل في تاريخ واسط (ص: 241، 242) من طريق محمد بن إسحاق عن عمارة بن غزية عن القاسم عن عائشة بنحوه.

وفيه محمد بن إسحاق، مدلس ولم يصرح بالتحديث.

وحسنه الحافظ في الفتح (10/ 381).

وقال الشيخ الألباني: "وهذا تساهل منه، فإن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه من الطريقين عنه، إلا إن كان يعني أنه حسن لغيره فهو صواب". السلسلة الصحيحة (1/ 820).

ويفهم من هذه الأحاديث التي أوردها المصنف جواز ترجيل الشعر كل يوم، وأن المسلم مطالب بإكرامه وترجيله.

(¬1) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الترجل (4/ 392) (رقم: 4159)، والنسائي في السنن كتاب: الزينة، باب: الترجل غبا (8/ 132)، والترمذي في السنن كتاب: اللباس، باب: ما جاء في النهي عن الترجل غبا (4/ 205) (رقم: 1756)، وفي الشمائل (ص: 25)، وأحمد في المسند (8614)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (12/ 295) (رقم: 1480)، والحربي في غريب الحديث (2/ 415)، وأبو نعيم في الحلية (6/ 276)، وفي معرفة الصحابة (2/ل: 37/ب)، والطبراني في المعجم الأوسط (3/ 49) (رقم: 2436)، وأبو بكر الخلال في الجامع كتاب: الترجل (ص: 82) (رقم: 22)، والبيهقي في شعب الإيمان (11/ 427) (رقم: 6048)، والبغوي في شرح السنة (6/ 202) (رقم: 2436)، من طريق الحسن البصري عن عبد الله بن مغفل به.

وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".

وقال الشيخ الألباني: "ورجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق المشار إليها، لكن له شاهدان يتقوى بهما". السلسلة الصحيحة (2/ 3) (رقم: 501).

ثم ذكر شاهدين، أحدهما حديث عبد الله بن شقيق عن رجل من الصحابة الآتي بعد حديث.