وأبوه الحارث من كبار الصحابة مشهور (¬1)، وليس بصاحب الخميصة، ذلك أبو جهم بن حذيفة بن غانم (¬2)، مذكور في مسند عائشة من رواية أم علقمة، وهو رجل ثالث (¬3).

وبسر راوي حديث الموطأ بالسين المهملة وضم الباء المعجمة بواحدة (¬4).

وانظر حديث أبي سعيد (¬5)، وحديث ابن عباس (¬6)، وعائشة من طريق أبي سلمة (¬7).

:

(¬1) سبق تخريجه.

(¬2) أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (ل: 10/أ)، وفي المصنف (1/ 253) (رقم: 2610)، ومن طريقه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (4/ 107) (رقم: 2077)، وتصحف في المصنف جهيم إلى جهم.

وأما نقل الإمام مسلم عن وكيع فسبق توثيقه من الكنى له، ولم أجده في القسم المطبوع من التمييز.

(¬3) انظر: رجال صحيح البخاري للكلاباذي (2/ 831).

وهو قول وكيع ومسلم وابن منده وأبي نعيم وغيرهم.

انظر: الكنى والأسماء (1/ 195)، الجرح والتعديل (9/ 355)، معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ل: 265/ب)، الأسامي والكنى (3/ 185)، رجال الموطأ لابن الحذاء (ل: 120/ب، تهذيب الكمال (33/ 206)، تحفة الأشراف (9/ 140)، تهذيب التهذيب (12/ 64)، الإصابة (7/ 73).

وحديث أبي الجهم بن الحارث بن الصمة في التيمم أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: التيمم، باب: التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة (1/ 109) (رقم: 337)، ومسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: التيمم (1/ 281) (رقم: 239 تعليقا-) من طريق عمير مولى ابن عباس قال: "أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى دخلنا على أبي جهيم (وفي مسلم: أبي الجهم) بن الحارث بن الصمة الأنصاري ... "، الحديث.

(¬4) فرق بينهما كذلك ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1624، 1625)، وقال عن صحابي حديث الباب: "لست أقف على نسبه في الأنصار".

وهو ظاهر صنيع ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، فترجم لأبي جهيم في موضعين (4/ 107، 193). =