• حديث: "أن أبا أيوب وجد غلمانا قد ألجئوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه ... ".

قال مالك: لا أعلم إلا أنه قال: "أفي حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

في الجامع عند أوله.

عن يونس بن يوسف، عن عطاء بن يسار، عن أبي أيوب (¬1).

هذا معلول؛ إذ لم يتحقق رفعه (¬2).

ويونس بن يوسف هذا يقال: هو ابن حماس الذي يروي عن عمه، عن أبي هريرة حديث: "لتتركن المدينة" (¬3)، وقيل: بل هو رجل آخر وليس بابن حماس (¬4)، خرج عنه مسلم في الصحيح.

وقال النسائي في تاريخ: "يونس بن يوسف ثقة، روى عنه بكير بن الأشج ومالك" (¬5). وذكر ابن حماس في موضع آخر وسماه يوسف بن يونس، انظره في مسند أبي هريرة (¬6).

:

= وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأدب، باب: الهجرة (9/ 117) (رقم: 6077) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: البر والصلة والآداب، باب: تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي (4/ 1984) (رقم: 2560) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الأدب، باب: فيمن يهجر أخاه المسلم (5/ 214) (رقم: 4911) من طريق القعنبي.

وأحمد في المسند (5/ 422) من طريق روح، أربعتهم عن مالك به.

(¬1) هي غزوة القسططينية، وكان يومئذ أميرها.

(¬2) لم أجده في القسم المطبوع من التمييز.

وطريق عقيل بن خالد: أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (4/ 146) (رقم: 396) عن سلامة بن روح عنه به.

(¬3) وذكر المزي مثل هذا التوجيه في تحفة الأشراف (3/ 98).

قلت: ويحتمل أن يكون التصحيف من الراوي عنه سلامة بن روح ابن أخي عقيل، تكلم في سماعه من عقيل، وقيل: إنه حدث من كتبه، وأغرب في بعض أحاديثه عنه.

وذكر ابن عدي له جملة من الأحاديث التي أنكرت عليه ثم قال: "وهذه الأحاديث عن عقيل عن الزهري كتاب نسخة كبيرة يقع في جزأين، وفيها عن عقيل عن الزهري أحاديث أنكرت من حديث الزهري بما لا يرويه غير سلامة عن عقيل عنه، ... وهذه النسخة عن ابن عزيز عن سلامة روى المتقدمون عنه، وسمعوا منه قديما، حتى جعفر الفريابي كان يحدثنا عنه فيقول: حديث محمد بن عزيز، لأنه سمع قديما". الكامل (3/ 315)، وانظر: تهذيب الكمال (12/ 304).

قلت: وهذه الرواية من رواية محمد بن عزيز عن سلامة عن عقيل.

(¬4) تقدم حديثه (2/ 51)، وفيه ذكر التباغض والتحاسد والتدابر.