تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وانظر حديث الزهري، عن أنس (¬1).

* * *

:

= وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: مواقيت الصلاة، باب: وقت العصر (1/ 171) (رقم: 548) من طريق القعنبي.

ومسلم في صحيحه كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب التبكير بالعصر (1/ 434) (رقم: 621) من طريق يحيى النيسابوري، كلاهما عن مالك به.

(¬1) أي موقوفا على أنس كما في الموطأ، قال الحافظ ابن حجر: "وإخراج المصنف -يعني البخاري- لهذا الحديث مشعر بأنه كان يرى أن قول الصحابي: "كنا نفعل كذا" مسند ولو لم يصرح بإضافته إلى زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو اختيار الحاكم. وقال الدارقطني والخطيب وغيرهما موقوف. والحق أنه موقوف لفظا مرفوع حكما؛ لأن الصحابي أورده في مقام الاحتجاج فيحمل على أنه أراد كونه في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ". الفتح (2/ 34).

(¬2) لم أجده باللفظ الذي ذكره المصنف، وأخرجه النسائي في السنن (1/ 252)، والدارقطني في السنن (1/ 253) (رقم: 9)، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 190) من طريق ابن المبارك عن مالك عن الزهري وإسحاق بن أبي طلحة به، لكن بلفظ: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى قباء".

(¬3) أي أنهم كانوا على ميلين، وهذا أخرجه عبد الرزاق في المصنف (1/ 547) (رقم: 2069)، ومن طريقه أحمد في المسند (3/ 161) وفيه: قال الزهري: "والعوالي على ميلين أو ثلاثة وأحسبه قال: وأربعة".

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: مواقيت الصلاة، باب: وقت العصر (1/ 172)

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٤٤