وكان يدعى زيد بن محمد حتى أنزل الله سبحانه: ﴿ما كان محمد أبا أحد من رجالكم﴾ (¬1)، وأنزل الله تعالى: ﴿ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله﴾ (¬2).

وسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أحب الناس إليك؟ فقال: "من أنعم الله عليه وأنعمت عليه" يعني زيدا (¬3).

:

= فالراوي عن أسامة هو عامر بن سعد لا أبوه، وزيادة أبيه في الإسناد من باب المزيد في متصل الأسانيد، والله أعلم.

(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الفضائل، باب: مناقب زيد بن حارثة (4/ 583) (رقم: 3730)، وفي المغازي، باب: غزوة زيد بن حارثة (5/ 101) (رقم: 4250)، وفي باب: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أسامة بن زيد رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه (5/ 171) (رقم: 4469)، وفي الأيمان والنذور، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وايم الله" (7/ 278) (رقم: 6627)، وفي الأحكام، باب: من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثا (8/ 460) (رقم: 7187).

ومسلم في صحيحه كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد رضي الله عنهما (4/ 1884) (رقم: 2426).

(¬2) أورد قصة زيد بن حارثة مطولة ابن سعد في الطبقات (3/ 29، 31)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (19/ 346 - 348)، وهي قصة مشهورة عند أهل النسب والسير. انظر: المعجم الكبير للطبراني (5/ 83)، الإصابة (2/ 598).

وفي إسنادها هشام بن محمد بن السائب الكلبي، قال عنه الإمام أحمد: "من يحدث عنه؟ إنما هو صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحدا يحدث عنه".

وبمثله قال أبو حاتم، وضعفه غير واحد. انظر: العلل ومعرفة الرجال (2/ 31 - رواية عبد الله-)، الجرح والتعديل (9/ 69)، اللسان (6/ 196).