تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصف القصة، ولم يذكر أنه شهد ذلك، ولا أنه أخبر به، فقيل: إنه مقطوع (¬1).

وفي ذلك نظر؛ لأن قبيصة قديم، ولد عام الهجرة، وقيل: عام الفتح (¬2)،

:

(¬1) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل.

(¬2) بمعجمتين، بينهما راء، مفتوحات، القرشي العامري المدني.

قال ابن معين: "ثقةط. التاريخ (3/ 191 - رواية الدوري-).

وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 190).

وقال ابن عبد البر: "لا أعرفه بأكثر من رواية ابن شهاب عنه حديث الجدة هذا عن قبيصة، وأقول فيه كما قال ابن معين في أكيمة إذ سئل عنه وقال: حسبك برواية ابن شهاب عنه. هذا علمي فيه من جهة الرواية". التمهيد (11/ 90).

وقال الذهبي: "لا يعرف. . . وقد وثقوه". الميزان (3/ 428).

قلت: والظاهر أنه ثقة، لتوثيق ابن معين له، ورواية الزهري عنه، وإخراج مالك حديثه، والله أعلم.

(¬3) الموطأ كتاب: الفرائض، باب: ميراث الجدة (2/ 407) (رقم: 4).

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الفرائض، باب: الجدة (3/ 316) (رقم: 2894) من طريق القعنبي. =.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٢٣٩