تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو جعفر الطحاوي: "الناس كلهم يقولون في أبي (¬1) محجن بالسين المهملة غير الثوري فإنه قال: بشر بالشين المعجمة" (¬2).

وقال أحمد بن صالح: "سألت جماعة من ولده ورهطه فلم يختلفوا أنه بشر كما قال الثوري" (¬3).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: إعادة الصلاة مع الإمام (1/ 127) (رقم: 8).

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الصلاة، باب: إعادة الصلاة مع الجماعة بعد صلاة الرجل لنفسه (2/ 112) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (4/ 34) من طريق ابن مهدي، كلاهما عن مالك به.

(¬2) انظر: التاريخ الكبير (8/ 4)، ولم ينص البخاري على اختلاف الترجمتين إنما ترجم لمحجن بن الأدرع الأسلمي وقال: (له صحبة)، ثم أتبعه بترجمة محجن الديلي وقال: (له صحبة).

وانظر: الاستيعاب (3/ 1363)، تهذيب الكمال (27/ 267)، الإصابة (5/ 778، 779).

(¬3) انظر: المؤتلف والمختلف للأزدي (ص: 8)، توضيح المشتبه (1/ 522).

(¬4) تابع مالكا على قوله: بسر، بالسين المهملة:

- معمر بن راشد، عند عبد الرزاق في المصنف (2/ 421) (رقم: 3933)، ومن طريقه أحمد في المسند (4/ 34)، والطبراني في المعجم الكبير (20/ 295) (رقم: 699).

- وسليمان بن بلال، عند الطبراني في المعجم الكبير (20/ 295/ 120/ 295) (رقم: 700)، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 363). =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٢٣٥