وقال ابن معين: "لم يسمع زيد من جابر" (¬1).

وفي ذلك نظر؛ قد سمع من ابن عمر، ومات عبد الله قبل جابر (¬2).

:

= ومسلم في صحيحه كتاب: الصيد الذبائح، باب: إباحة ميتات البحر (3/ 1537) (رقم: 1935) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

والنسائي في السنن الكبرى كتاب: السير، باب: جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جميعهم (5/ 244) (رقم: 8792) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (3/ 306) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، أربعتهم عن مالك به.

(¬1) أي بين وهب وجابر، وهذا عند مسلم وأحمد.

ولا أدري ما وجه تعليق المصنف بهذا، فوهب بن كيسان ثقة ولا يدلس وسماعه من جابر متيقن!

والله أعلم. انظر: تهذيب الكمال (31/ 137)، تهذيب التهذيب (11/ 146).

ولعله اختلط عليه بوهب بن منبه الذي روى عن جابر ولم يلقه كما في جامع التحصيل (ص: 296).

(¬2) الموطأ كتاب: اللباس، باب: ما جاء في لبس الثياب للجمال بها (2/ 694) (رقم: 1)

(¬3) أي منقطع بين زيد بن أسلم وجابر، وسيأتي الكلام عليه.

(¬4) أخرجه البزار في مسنده كما في كشف الأستار (3/ 368) (رقم: 2962)، وتصحف فيه: هشام بن سعد عن زيد، إلى هشام بن سعد بن زيد بن أسلم. =