تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمحفوظ عن أبي هريرة: "فلقيت أبا بصرة صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - "، هكذا قال فيه يحيى بن أبي كثير وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة. خرجه الطحاوي في المشكل من طرق جمة، وذكر الخلاف فيه (¬1).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الجمعة، باب: ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة (1/ 110) (رقم: 16).

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة (1/ 634) (رقم: 1046) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الساعة التي ترجى يوم الجمعة (2/ 362) (رقم: 491) من طريق معن. وليس فيهما ذكر لقصة أبي هريرة مع أبي بصرة.

وأحمد في المسند (6/ 7) من طريق ابن مهدي، ثلاثتهم عن مالك به.

(¬2) أي بصرة بن أبي بصرة، بدل أبي بصرة، وتابع الإمام مالكا كل من:

- بكر بن مضر عند النسائي في السنن كتاب: الجمعة باب: ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة (3/ 113).

- والليث بن سعد عند يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 294)، وابن قانع في معجم الصحابة (1/ 99)، والطحاوي في شرح المشكل (2/ 54) (رقم: 580، 589).

- وعبد العزيز بن أبي حازم عند الحميدي في المسند (2/ 421) (رقم: 944)، ومن طريقه الفسوي في المعرفة (2/ 294). =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ١١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ١١٢