ألي الفضل أم عليّ إذا حو سبت، إنّي على الحساب مقيت «1» [زه] أي على الحساب موقوف.

67- حَسِيباً [86] : فيه أربعة أقوال: كافيا، وعالما، ومقدّرا، ومحاسبا.

68- الْمُنافِقِينَ [88] المنافقين مأخوذ من النّفق وهو السّرب [29/ ب] أي يتستّر بالإسلام كما يتستر الرجل في السّرب. ويقال: هو من قولهم: نافق اليربوع ونفق، إذا دخل نافقاءه فإذا طلب من النافقاء خرج من القاصعاء، وإذا طلب من القاصعاء خرج من النافقاء، فالنافقاء والقاصعاء والرّاهطاء والدّامّاء أسماء جحرة اليربوع.

69- أَرْكَسَهُمْ [88] : نكّسهم وردّهم في كفرهم (زه) .

70- حَصِرَتْ [90] : ضاقت، وحصرت: ماتت، بلغة اليمامة «2» .

71- السَّلَمَ [90] هنا: الاستسلام والانقياد. والسّلم أيضا: السّلف، وشجر واحدتها سلمة [زه] والصّلح بلغة قريش «3» .

72- حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ [91] : أي ظفرتم بهم (زه) .

73- خَطَأً [92] : هو فعل لا يضامه «4» القصد إليه بعينه بخلاف العمد.

74- وَلَعَنَهُ [93] : طرده وأبعده.

75- ضَرَبْتُمْ [94] : سرتم، وقيل: تباعدتم في الأرض.

76- مَغانِمُ كَثِيرَةٌ [94] : جمع مغنم. والمغنم والغنم والغنيمة: ما أصيب من أموال المحاربين (زه) . أي قهرا، أي بإيجاف خيل أو ركاب.

77- غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ [95] : أي الزّمانة، والضّرر: المرض.

78- مُراغَماً [100] : مهاجرا (زه) وقيل: متحوّلا، وقيل: مطلبا