قَوْلُهُ: (الأُجَاجُ) [خ¦42/] [خ¦72/ 12] أَيْ: الْمُرُّ.

قَوْلُهُ: (أَجَّجَ نَارَاً): بِالتَّشديدِ؛ أَيْ: أَشْعَلَهَا حَتَّى سُمِعَ لَها صوتٌ، وهو منَ الأَجِيْجِ.

قَوْلُهُ: (مَا أَجُدُّ) [خ¦2468]: بِفَتْحِ أَوَّلِه، وضمِّ ثَانِيْهِ، وتَشْديدِ الدَّال؛ أَي: اجتهدُ في القتالِ، ولبِعَضْهِم بِفَتْحِ أَوَّلِه، وكسرِ الجيمِ مُخَفَّفَاً مِنَ الوِجْدَانِ، والأوَّلُ أَقْوَى.

قَوْلُهُ: (أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتَ) [خ¦357]: يُقَالُ أَجَارَ يُجِيْرُ إِجَارَةً، وقَوْلُهُ: أَجَرَهُ اللهُ بالقصرِ، وآجَرَهُ بِالمَدِّ، يأجرُهُ بِالضَّمِّ من الأجرِ، ومِنَ الإِجَارَةِ للأجيرِ.

قَوْلُهُ: (وَلَا يُجِيْزُ يَوْمَئِذٍ إلَّا الرُّسُلُ) [خ¦806]: يُقَالُ أجازَ الوَادِي يجيزُ إِجازةً إذا قطعهُ سَيْرَاً، ومنهُ أوَّلُ من يجيزُ، وقَوْلُهُ: (حَتَّى أَجَازَ الوَادِي) [خ¦4419]: ومنهُ فَنَظَرَ ثم أجازَ.

قَوْلُهُ: (قَبْلَ أَنْ [تُجِيْزُوْا] [1] عَلَيَّ) [خ¦3/ 11] أي: تُكْمِلُوْا قَتْلِي [2].

قَوْلُهُ: (أَجْلَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ) [خ¦4477]: بسكونِ الجيمِ؛ أي: مِنْ أَجْلِ، ويُقَالُ: بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، وأما أَجَلْ بِفتحتينِ فمعناهُ نَعَمْ بسكونِ آخرِهِ، والأَجَلَ بفتحتينِ أيضاً: الغايةُ مِنْ كلٍّ شيء، ويُطْلَقُ على العُمُرِ.

قَوْلُهُ: (أُجُم) [خ¦5637]: بِضَمِّتَيْنِ؛ أي: حِصْنٌ، والجمعُ آجامٌ بِالْمَدِّ وبِكَسْرِ الْهَمْزَةِ أَيْضَاً بلا مَدٍّ. [47/أ]

قَوْلُهُ: (أَجِيْفُوْا الأَبْوَابَ) [خ¦3316] أي: أَغْلِقُوْهَا: من الإِجَافَةِ.